Охотники на ведьм в средних веках придерживались точки зрения, что дьявол навсегда оставляет знак на «своих», как свидетельство обещаний служить и повиноваться только ему, к примеру проводил по их телу когтем или раскаленным железом, или облизывает обращенных. Думали, что это происходило в конце обрядов инициации на ночных шабашах .Считались ведьмиными метками бородавки, родимые пятна, опухоли, пятна или кожа без цвета, или что-то, выделяющее жидкость или кровь.

Эти признаки всегда искали в различных впадинах и местах тела, которые постоянно скрыты. Если находили- сразу делали вывод, что этот человек – волшебник или ведьма. В те времена было принято считать, что тело ведьмы и колдуна, должно иметь хотя бы один след дьявольского клейма.

Над такими проводили суд, во время которого обвиняемого в колдовстве человека тщательно осматривали. Все тело осматривали, и проверяли, чтобы подозрительные участки тела не кровоточили при уколах, что считалось метками тёмных сил. У знатоков была уверенность, что клеймо Сатаны отличалось от обыкновенных пятен на теле, хотя ввиду тогдашнего дефицита знаний это было сложно выяснить. Протесты с объяснениями о том, что пятна на теле совершенно естественны, не имели никакой силы и вызывали смех да осуждение.

По мнению средневековых инквизиторов, силы зла оставляли и невидимые знаки на своих приверженцах. Хотели доказать, что ведьма - в ход шли специальные иглы, и искали нечувствительное место. В общем итоге, можно было по обвинению попасть под страшные пытки.